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    ‘法’之一境，则又有所不同。

    是修行者剑势掌握到了一定层次，从剑诀根本之中，感悟出了一剑生法的玄通。

    届时就算不通其他阴阳五行法术的剑修，也能仅凭一口剑器，便衍生万法运用来。

    譬如《天击雷炎剑诀》，这名字并非只是形容此剑诀运用之时的表现，也指明了修炼此诀，到了生法之境后，所能演化出来的‘雷炎’玄通。

    而‘法’境，也是最后‘意’之层次的基础。

    当习剑者将‘法’之玄妙感悟到极致，便可凝出‘剑意’来。

    不需动念，举手投足，一剑随手，便蕴藏万千法，好比天生神通。

    术、势、法、意四境一成，剑修也才算是登堂入室。

    王恒不知自己在剑修之道，天赋如何，所以也没想过炼成这般圆融道果。

    但不妨碍他做些畅享。

    毕竟他出身如此，日后修行法门资源之上，是远比不得豪族世家之人的。

    倘能在剑修之道上走得远些，不需这许多法门，也能自己生来神通，自是值得考虑。

    ‘我如今‘剑术’都还未曾入门，琢磨这些，有些早了。’

    他很快摇了摇头。

    转将目光落在了膝前通体呈现金红莹玉之状的剑器上。

    这一柄剑器，就是他从道院器房之中挑来的赏赐法器。

    此剑并非真正剑修所用。

    剑修或者说兵修，多半都只有一口兵刃在身，这兵刃炼法，同寻常法器区别很大。

    寻常法器，要么是以‘一器一法’专门的特殊祭炼法诀炼成，要么是‘天罡地煞祭器法’这般‘一法千器’法门炼成。

    都究于符箓之用。

    而真正的兵修器物，不似法器，须得符箓祭炼，而是用自身精血元气温养，得灵兵之身，再以剑意磨合，能使身剑浑融一处，无有丝毫破绽，才是此类修行依仗器物根本所在。

    王恒所得这一口剑器，说是灵剑，倒不如说是剑形法器。

    灵金宝材为根底，内用符箓，外用水火，锻造而来。

    也是王恒专门经过挑选后，择取的一口火行材料打造剑器。

    此剑以当世盛行的祭器法门——‘天罡地煞祭器法’，之中的‘地煞炼形法’炼成。

    本质是赤火元桐木结合精金为根底，内蕴一层以‘地肺真火宝箓’为基的地煞禁制。
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