第十章 俭德辟难-《群经之首》


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    连根拨掉茅草,及其同类,坚持下去吉利,亨通。

    用来形容与人紧密联系起来。志向在于当个大君。

    六二:包承。小人吉,大人否亨。象曰:大人否亨,不乱群也。

    包容承受,只做小人物就吉利,当大人就会闭塞。

    开始被人攻击命令,没有能力反抗他,必须执行,只能顺从他。

    六三:包羞。象曰:包羞,位不当也。

    承受羞辱。

    顺从他也会被羞辱。当时的情况应该是只知道挺直腰地坐,不知道挺直腰地站,挺直腰地走路。只有知道挺直腰地走路,挺直腰(挺腹)站着干活,才能开始慢慢承担得了重任,就不用害怕被羞辱,就算被他人羞辱也是可以攻击回去的。

    九四:有命无咎,畴离祉。象曰:有命无咎,志行也。

    执行命令没有过错,依附于他才能获得平安。

    就像某些被攻击的人,必须听他的话,才能安全,不然被攻击。
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