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    另一方面，有相当一部分法国民众对法军的劫掠感到羞耻与愤怒，因之予以指斥。其中，最著名的批评更是来自法国著名作家、一代文豪维克多·雨果，称圆明园为“中国的凡尔赛宫+罗浮宫+法国国家图书馆”，为无与伦比的人类文明之宝贵财富，而劫掠者法军司令蒙托邦将军的行径，是毁灭人类文明的暴行，是使法国蒙羞的丑行。

    对于劫掠圆明园而来的这批“战利品”，法国国内社会舆论出现分歧与对峙，随之而来的社会影响也一分为二。

    一方面，报刊媒体继续深入报道各方信息，留下数量颇丰，内容颇具研究价值的历史文献。

    另一方面，陆续归国的法军军官与士兵，纷纷将“战利品”付诸拍卖兑现，不愿意再保有这些颇惹非议的“纪念品”，因之又出现了为数不少的拍卖会及拍卖目录。

    恩斯特也就趁机入手了一批，不过多是些清庭器具，但是这些花里胡哨的东西实际上并不长在恩斯特的审美上。

    尤其是珐琅彩这东西，不仅清廷喜欢，外国人喜欢，但是恩斯特就感觉比不上自己手上的汝窑。

    而且这东西价格还比汝窑高的多，恩斯特发现拍卖会上越是花里胡哨的文物，价格就越高。

    凡是那些根据古代远东审美制作，比较素雅，简朴的物件，越得不到英法强盗的重视。

    因为现在他们是真的不识货，也有识货的，那就是趁火打劫的日本人，不过日本人这个时空从英法手中买走的文物不多，绝大部分被黑兴根银行收走了。

    历史上仅从1931年到1945年期间，日本从远东运走了1879箱的文化遗产。抗日战争胜利之后，日本自己统计的数据，从远东带走了360万件文物，这还不包括日本战犯后代从祖辈手里继承的“战利品”。

    东京国立博物馆内还藏有我国大量的书画作品，《李白行吟图》《雪景山水图》、《六祖截竹图》、王羲之真迹的《十七帖》……甚至日本毫不避讳的，将这些国宝级的文物，列为了他们150周年的纪念展览，日本这个狗一样的民族是从来不可救赎的。
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