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    但上丹田的修炼过于玄妙，修真界隐世、武学昌盛后，罕有人专门修炼上丹田，渐渐这方面的功法也都失传。

    好在道家本讲究清静无为，对炼心、养神尤为注重。所以在道藏典籍中，还是可以发掘出不少帮助专修精神力的典籍，如《本经阴符七术》，就是一部养神蓄锐之道，用于修心，更是一部精神力修炼功法。

    其他人可能开辟上丹田非常困难，甚至一筹莫展。但马速已拓宽了脑域，对于开辟上丹田，却是轻松之极。这时他也体会到，古玉为何当初用剩余的能量，先为他开拓脑域，而非强化身体的好处。毕竟身体素质可通过锻炼而获得改善，脑域的拓展却非易事。

    《逍遥御风》本就出自修真体系，对上、中、下丹田的修炼都有涉及。属于对人体全面开发的法诀。

    这也侧面解释了逍遥子仅将《逍遥御风》习得一二之毛皮。估计和他之前是武学知识储备，与修真完全不是一个系统，不敢轻易废功后重修。只得化繁为简，习得和武学相通的一些功法。

    但这也限制了他武学的潜力。不过，也有人猜测，逍遥子最后还是走向了修真之途，才消失凡俗之外。

    马速是现代人，没有那么多条条框框。且思维更加系统、开放。尤其是辩证能力更强，所以修炼起步，没有一点顾虑，就锁定了上中下丹田同修。

    岁月匆匆，秘境虽四季如春，但还是需要补充食材。马速2、3个月，就要下山去采购一番。后来，他也感觉也点麻烦，干脆买来了几对小羊羔、小牛犊和许多蔬菜、谷物种子。

    孤身一人，身处秘境，茕茕孑立，形影相吊，但马速却甘之如饴。

    买来了农作物种子后，他练功之余，就亲历农事。倒也调剂了生活，不在那么枯燥。

    而且，这样自给自足的悠闲生活，正好因应了道家的“道法自然”，也响应了“信念、养德、寡欲、知足”道家精神。反哺到修炼，武学越加通透圆润。

    此外，空间里数百本典藏和石壁上复制下来的诸多道藏、医术和杂学，就是他的精神宝库。一有空闲，便翻出来研究。久而久之，也习得一些简单的道法，虽粗浅，但使用且威力不小。

    马速对奇门遁甲之术也很感兴趣。有过高等教育、研读过易经等道藏，专研起奇门遁甲来，并不是艰涩。而且这些普通人看起来十分深奥的数术，他却能运用自己前世的知识来触类旁通，这样的日子，仿佛回到高考前埋头刷题的日子，乐此不疲。
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