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    到时候闹出矛盾，反而伤害了汁肉朋友的兄弟情义。

    相比之下，反而是三姓家奴尚可喜，才是大明更好拿捏的对象。

    这种丧家之犬，想抽就抽，想喂就喂，没有感情上的负担。

    不过，这也不是说，朱富贵打算软禁阿布杜勒。

    大明会给他在五国城提供一套公寓，他如果不愿意住的话，也可以去鞑宋打工。

    因为鞑宋如今治下有许多和平教徒，正需要一位有能力的阿訇组织他们进行基础培训，然后对中东劳务输出。

    索特那老弟也是个会过日子的，很有商业头脑。

    前些日子朱富贵还在仰光的时候，索特那就托人送来一双鳄鱼皮靴子。

    据说是用恒河鳄的皮做的。

    恒河鳄不仅生活在恒河里，也生活在南亚北部的其他河流。

    鞑宋占据的地盘上就有许多恒河鳄。

    恒河鳄是一种温顺的鳄鱼，体型巨大却几乎不伤人，被印度人称为医疗之神。

    不过印度人对待自己的医疗之神的做法有点让人无语。

    他们认为将医疗之神吃了能治病。

    鳄鱼浑身是宝，与其给阿三吃光，还不如让睦仁研究一下养殖技术。

    毕竟鳄鱼也是水产。

    朱富贵很支持索王爷的计划，也很赞赏他这种不忘初心，到了印度依然心系大明百姓餐桌的优秀做派。

    如今，索特那一手对大明输出农林渔牧产品，一手对中东输出阿三劳工，可谓是经济奇才。

    也难怪，他一到鞑宋，鞑宋的gdp就如坐火箭一般上升了。

    鞑宋很有可能，将是大明藩属国中经济增长最快的，这也让朱富贵感到意外。

    总之，印度劳工市场大有可为，阿布杜勒老弟可以去试试水，朱富贵是支持的。

    当然，他只能把人往外送，而不是发展教徒。

    如果阿布杜勒老弟想在大明或者大明的藩属国讲经的话，就别怪双枪兰博不讲兄弟情面了。

    好在尚可喜废除他这个苏丹的时候至少有一条罪名没有错，阿布杜勒确实不是什么虔诚的教徒，目前看来他多半能够适应凤都的生活。
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